For Example 一個政治不正確的香港DEI Podcast

EP27 體育精神是適用於所有界別？從體育文化到香港身份與民主想像(feat. 鍾燊豪) [2025.12.08]

今集，我們從一句引起社會討論的說法出發——「體育精神適用於所有界別？」請來政治學者兼球迷 鍾燊豪，一起探討：當體育被帶入政治語境，公平競賽、規則意識與尊重對手等價值，如何被重新詮釋、移用，甚至被扭曲？而在後國安法時代，體育、身份認同與民主想像之間，又如何纏繞出新的矛盾？
我們嘗試探討：
1／ 體育精神是否能套用到政治？公平規則、承認結果、尊重對手——當這些被引申到民主與公共生活，它們意味著什麼？2／ 香港人的體育文化：從本地波、奧運金牌到球隊口號，為何體育愈來愈承載「香港人」的情感與身份？3／ 球場作為政治空間：國安法後哪些界線被收窄？哪些仍然存在縫隙？4／ 移民、城市文化與球迷共同體：為何香港能在足球場產生集體激情，而移居地如溫哥華卻難以複製？
節目中，燊豪從比較政治與足球文化切入，回看體育如何同時具備團結與分化的力量：一方面能讓香港人短暫地在「We Are Hong Kong」中記起自己，另一方面在政治壓縮下，體育象徵也可能被政權收編、調整甚至去政治化。
我們亦談到：體育之所以易被投射情感，是因為它提供了另一種「想像政治」的方式——一套仍可遵守規則、彼此對抗、又能凝聚共同體的遊戲。當現實政治空間愈來愈有限，球場、比賽與支持香港隊，反而成為香港人延續身份的另一條細縫。
 
主持人： Sharon Yam, Samuel Chan, Kennedy Wong嘉賓： 鍾燊豪博士錄製日期： 2025年11月10日本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP26 大埔火災之後：悼念、集體創傷與港人社群的距離與連結 [2025.11.30]

今集談談大埔火災，希望藉此打開一個空間，讓大家可以一起理解這場災難帶來的震盪、哀傷，以及本地與海外社群之間的距離與連結。 我們嘗試探討： 1／ 儀式的力量：從獻花、排隊悼念到寫心意卡，為何這些曾被視為「行禮如儀」的做法，如今成為香港人處理集體創傷的重要方式？ 2／ 海外港人的「情感異鄉」：身在美國、加拿大或世界不同地方的港人，在 Thanksgiving、聖誕季的氣氛中，如何承受「身在這裡、心在香港」的撕裂？ 3／ 物資站與社區自救：大埔的民間動員如何承接 2019 的社運經驗？民間義工、物資站與關愛隊之間的張力，又折射了什麼不同的治理想像？ 4／ 距離與承接：如何理解本地與海外港人的位置差異？海外港人如何在不「代言」香港的前提下，承接在地已經發出的聲音？ 5／ 看見外傭工人的離世：不少在火災中不幸受傷或離世的外傭姐姐，本身牽繫著另一個國家的家庭；她們的離世或受傷，也為這些家庭帶來經濟與情感上的雙重打擊。我們該如何關注與支援他們？ 節目中，我們從 2019 年的悼念現場談起，也引用創傷理論——理解事件、創造敘事空間、再重新連結。對在地香港人而言，排隊與獻花是一種集體儀式表達感受和連結；對海外港人而言，談話、留言、錄音與彼此陪伴，是另一種尋找連結的方法。 我們知道，這段時間很多人的情緒是混亂、錯位、甚至難以言說的。我們希望這一集能提供一些語言、一些理解，讓你無論身在香港還是在外，都能找到屬於自己的方式與節奏，與社群重新連結。 相關連結（捐款與支援） •支援大埔火災受影響居民｜Support Tai Po HKhttps://supporttaipohk.com/ • Give.Asia｜Support for Tai Po Firehttps://give.asia/campaign/supportfortaipofire#/story • Crossroads Foundation｜Tai Po Fire Reliefhttps://www.crossroads.org.hk/tai-po-fire/ • 捐助支持協助外傭群體https://www.threads.com/@charlesw.tsang/post/DRsNN0fkxno?xmt=AQF0ScLqoVWqt7q6zBr_lK3ID4ohI-T-mVOxEioE8KiVMj2iqYe_2uTKigpi6jsyvHZ0zTqn&slof=1 主持人：Sharon Yam, Samuel Chan, Kennedy Wong 錄製日期：2025年11月30日 本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP25 金牌與議席：江旻憓、體育精神與威權香港 (feat. 鍾燊豪)[2025.11.25]

今集，我們由江旻憓宣佈參選旅遊界功能組別出發，請來政治學者兼球迷 鍾燊豪，一起拆解：當奧運金牌得主走進「完善選舉制度」下的立法會，體育、身份認同與威權政治之間，究竟纏繞著什麼矛盾與算盤？
我們嘗試探討：1／ 江旻憓從奧運金牌、北大 LLM 到旅遊界候選人：這條路是個人志向，還是精英網絡與政權需求的交匯？2／ 在「完善」後的立法會裡，選舉與功能組別還剩下什麼實質功能？還是只是一套尷尬的威權劇本？3／ 為何香港人愈來愈用「支持香港隊」去捍衛一個政治化的香港人身份？當這種象徵被放進政權機器，會造成怎樣的衝突？4／ 「美麗新香港」如何一邊強調香港的獨特性，一邊又要全面向中國接軌？香港會被塑造成高效威權示範、還是大灣區裡普通一個城市？
節目中，燊豪從比較政治的角度，對照香港由「混合政體」滑向新威權的過程：反對派被清空後，政權自己其實也未想清楚立法會要來做什麼，只能在「旅遊」、「大灣區」與空洞的城市品牌之間不斷即興補戲。
我們亦談到體育的政治化：從本地波到奧運奪金，香港人為何愈來愈以運動成就來捍衛「香港人作為一個 entity」？當金牌得主走入一個削弱香港獨特性的政制，這種象徵如何被扭曲、被利用，也如何反過來加深市民對體育、對城市的情感拉扯與無力感。
延伸閱讀：Sanho Chung. “Because Hongkongers Should Support Hong Kong”: Entanglement of National Identity, Political Ideology, and Football Fandom in Hong Kong.https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/01937235231171372
主持人： Sharon Yam, Samuel Chan, Kennedy Wong嘉賓： 鍾燊豪博士錄製日期： 2025年11月10日本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP24 離散港人媒體，點樣行落去？ (feat. Kris Cheng) [2025.11.10]

在本集，我們邀請現居英國的獨立記者 Kris Cheng，一起探討香港離散媒體在海外的生存現況與挑戰。從美國之音（VOA）與自由亞洲電台（RFA）的縮減，到港人媒體的群眾募資困境，再到英國的反移民風潮，我們試著思考：當傳統新聞空間萎縮、社群平台與 KOL 填補其位，香港人還能如何在海外繼續書寫我們的公共現實？
我們嘗試探討：1／ 當港人媒體逐漸失去資源，新聞工作者如何在海外延續報導？2／ 沒有審查但缺資金的環境下，新聞自由如何維繫？3／ 「左膠」「右膠」的政治語言為何無助於理解現實？4／ 當反移民情緒升溫，港人該如何自處於「自費移民」的矛盾身分？5／ 當讀者與演算法成為新權力，記者還能提供什麼？
節目中，我們從 Kris 的親身經驗談起——從在美國之音撰稿，到獨立經營個人專頁，靠讀者支持維生；從 5+1 居留政策的政治拉鋸，到英國工黨在移民與中國議題上的搖擺。Kris 分享了他如何在無機構依靠的狀況下，堅持記者倫理：「不要靠估，要先證實。」
我們也討論新聞與社群的界線：當真相愈來愈碎片化，記者如何在流量與誠實之間拿捏？離散媒體的未來，或許不在於新的平台，而在於是否仍有人願意相信新聞有價值。
主持人： Sharon Yam, Samuel Chan, Kennedy Wong嘉賓： Kris Cheng錄製日期： 2025年9月29日本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP23 殘留的真相：原住民、寄宿學校與跨代創傷 (feat. 鄒崇銘) [2025.11.03]

本集延續上一集「跨國本土派」的討論，邀請香港學者與行動者鄒崇銘博士，繼續帶我們從加拿大原住民的真實故事出發，探討寄宿學校制度、家庭破碎與跨代創傷如何持續影響今天的原住民社群。
我們嘗試探討：1／ 當原住民被迫離開保留地，他們如何在城市中被重塑為「社會問題」？2／ Foster Care（寄養制度）如何在2025年的加拿大，仍延續著殖民時期對原住民的分離政策？3／ 「幫助」與「統治」之間的界線：社會服務、NGO、政府在其中扮演什麼角色？4／ 當國家以「真相與和解」之名分配資源，究竟誰真正得益？5／ 面對持續的制度性不公，學者、行動者與見證者如何開口說話？
節目中，我們從卑詩省的Squamish到Llyweg保留地，聽鄒博士分享他與原住民長老Alvin同住三週的田野經驗——從騎馬射箭、捕魚到山火、乾旱與水資源被掠奪的現實。談話也延伸至加拿大的寄養制度如何延續殖民暴力，將原住民兒童強制帶離家庭，成為另一種形式的「現代寄宿學校」。
我們亦反思學術與倫理的界線：當研究者無法「代表」原住民時，沉默是否反而讓真相被掩蓋？---
延伸閱讀：
比阿特麗絲・伊萊恩・席爾弗（Beatrice Elaine Silver）著，鄒崇銘譯。《薪火相傳：加拿大原住民寄宿學校倖存者的口述承傳》。2025。
 
---主持人： Sharon Yam, Samuel Chan, Kennedy Wong
嘉賓： 鄒崇銘博士
錄製日期： 2025年9月22日
本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP22 跨國本土派：從加拿大原住民談起 (feat. 鄒崇銘) [2025.10.27]

本集我們邀請長期關注土地與社會運動的香港學者、行動者鄒崇銘博士，談談「跨本土」的行動——從香港的土地運動，到加拿大原住民族的「真相與和解」（Truth and Reconciliation）；從本土左翼的延續，到新移民的政治參與。
 
我們嘗試探討：
1／ 當「本土」從香港延伸到加拿大，什麼是跨本土（trans-local）的連結？2／ 為什麼加拿大的「和解」多是儀式性的？Land Acknowledgement 如何成為政治表演？3／ 當香港移民避談政治、遠離他者，我們是否重複成為「港豬」？4／ 「Land Back」運動揭示了什麼——土地、權益、與殖民的未完結？5／ 面對政府與社會的多元想像，香港人與原住民能否想像出新的聯盟？
節目中，我們談到從 Kamloops 的寄宿學校骸骨事件 到 Sun Peaks 滑雪場抗爭，土地與權益如何在「真相與和解」的政治修辭下被再次剝奪；同時回顧香港「共享城市」與「菜園村」的經驗，思考行動研究如何在另一塊土地上延續。我們亦反思香港人與原住民之間的「跨族群倫理」，以及如何在創傷之後重新定義「我們」之間的聯繫。
 
延伸閱讀：比阿特麗絲・伊萊恩・席爾弗（Beatrice Elaine Silver）著，鄒崇銘譯。《薪火相傳：加拿大原住民寄宿學校倖存者的口述承傳》。2025。
 
主持人： Sharon Yam, Samuel Chan, Kennedy Wong嘉賓：鄒崇銘博士
錄製日期： 2025年9月22日本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP21 後殖公義與跨本土思考：從《Postcolonial Global Justice》談起 [2025.10.23]

本集我們討論《Postcolonial Global Justice》一書，重新思考「反殖」的意義——它不僅僅是驅逐殖民者、建立主權國家，而是一場追求全球平等與社會公義的深層反思。
從非洲到亞洲，從 Nkrumah 到 Fanon、Césaire、Nehru，我們探索後殖民思想家如何挑戰現有的世界秩序，並思考以下問題：
1／ 反殖是否必然通向民族國家的建立？2／ 「平等」的核心理念如何被轉化為經濟與制度上的不平等？3／ 為什麼香港的自決論述往往停留在政治層面，而忽略了階級與資本問題？4／ 在全球投資體系（investment regime）下，中國與香港如何同時成為壓迫與共犯？5／ 我們能否重新想像一種超越主權與大國二元對立的「跨本土」國際連結？
節目中，我們從「新殖民主義」的結構出發，剖析國際投資協定（BITs）如何再製不平等與依附；並從反殖思潮中反思真正的自由不能止於政治象徵，而必須來自結構性的轉變。同時，我們也從香港的經驗出發——無論是 2019 年的罷工、金融階層的沉默，或移民後的道德焦慮——探問香港人如何在後殖民的世界秩序中，學習不再重複壓迫的邏輯，而是與他者共構新的連結與想像。延伸閱讀：Postcolonial Global Justice. Princeton University Press, 2025.
主持人： Sharon Yam, Samuel Chan, Kennedy Wong
錄製日期： 2025年9月15日發佈日期： 2025年10月23日本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP20 人畜無害，學做一個更好的人：共存、告別與學習的生活政治 [2025.10.13]

「人畜無害」聽似玩笑，卻是一種生活修煉。
在共存與告別之間，我們學習變得溫柔，也學習承擔。從狗的行為訓練、柴犬的焦慮，到兔子的離世，這一集談的是關於愛、控制與告別的學習。
Sharon 從她的研究談起：為什麼新一代「不受強迫的」（force-free）狗隻訓練師，大多來自女性、身體不便或酷兒社群？狗隻訓練的方法，如何反映我們的政治與倫理？Samuel 分享與柴犬相處的掙扎——從城市噪音到抗壓藥物——思考動物是否也承受與人類相似的城市焦慮。Kennedy 回顧陪伴十年的兔子離世過程，談安樂死的難題與「何時是放手的時刻」，也是反思何謂「主人的權力」與「學做一個更好的人」的時刻。
我們討論：
1／ 為什麼愛與控制往往難以分開？2／ 當動物成為「家人」，我們如何理解牠們的自由與痛苦？3／ 人與非人之間的關係，能否啟發我們重新思考民主與倫理？4／ Post-humanism 的視角，是否真能讓人更謙卑、更自由？
在這場對話中，「人畜無害」不只是玩笑，而是一種生活政治的實踐：在共存與告別之間，學做一個更溫柔、更有覺察的人。
延伸閱讀：
Claire Jean Kim. 2015. Dangerous Crossings: Race, Species and Nature in a Multicultural Age. Cambridge University Press.https://www.google.com/books/edition/Dangerous_Crossings/eOJwBwAAQBAJ?hl=enSharon Yam. 2025. "Political Issues are Dog Issues": Epistemic Disruption and the Rhetorics of Trans-species Justice in Force-Free Dog Traininghttps://muse.jhu.edu/pub/17/article/968881/pdfJames C. Scott. 1998. Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. Yale University Press.葉梓誦. 2025. 《斷層路徑》. 遠足文化。https://www.eslite.com/product/10012012142682493853004?srsltid=AfmBOopfWdnL-MReZRyZbbfiQuUJOgSuXrSkUp0q-0PLIZTg1u6SH1R-黃金神威 (Golden Kamuy ゴールデンカムイ, 動漫)梁柏練. 2021. 《看見動物》. 藝鵠有限公司 https://www.books.com.tw/products/0010905562?srsltid=AfmBOoqxwJP1Wq-dzQAWu6ZkhRf1c7mte9rg0_03fxa-s-8aCTp97pBaOhio State University Veterinary Medical Center — How Will I Know? Assessing Quality of Life for Your Pet (2024)https://vmc.vet.osu.edu/sites/default/files/documents/how-will-i-know_rev_mar2024ms_0.pdf
錄製日期：2025 年 10 月 10 日本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong

EP19 非親中共則民進黨？台灣原住民自決的想像與矛盾 (feat. Leeve Palray) [2025.10.06]

本集我們邀請來自歐佈諾伙族（Opohono）、現於康乃爾大學攻讀人類學博士的 Leeve Palray，繼續展開深入對談，探討台灣原住民族在當代政治中的掙扎。從 1947–1950 年代原住民精英的歷史經驗談起，到今日在台灣選舉、政黨與國際秩序中的困境，我們嘗試理解：
1／ 原住民族的「政治現代性」如何在殖民限制下萌芽？2／ 為什麼「承認」(recognition) 既是空間，也是枷鎖？3／ 民進黨與中共如何同時挪用原住民語言，製造多元文化的幻象？4／ 當原住民族投身不同政治立場，是否就被視為「背叛」？
在二元對抗之外，原住民族如何在國家、部落與個人之間，開拓第三種、甚至更多元的可能性？
節目中，我們也談到 原轉會致習近平的公開信，以及台灣原住民族如何參與國際論壇（如聯合國原住民族常設論壇），透過跨國網絡展現主體性。這些張力與矛盾，也為香港人如何在受限空間中尋找自決，帶來重要啟示。
Leeve 補充：
「我在平地／山地原住民那邊沒有說到的是關於這個身份分類在選舉時會造成的直接影響，有幾篇短短的科普文章可以很快了解」
1️⃣ 什麼是平地原住民？https://www.mayawbiho.tw/plain
2️⃣ 一次看懂原住民立委選舉制度：6席立委如何產生？為何分山地平地？蘭嶼是山原選區？https://www.twreporter.org/a/data-reporter-taiwanese-indigenous-people-legislative-elections
3️⃣ 平地原住民？山地原住民？https://dailycold.tw/2016/01/10/平地原住民？山地原住民？/
 
延伸閱讀：
Huang, Chia-yuan, Daniel Davies, and Dafydd Fell, eds. 2021. Taiwan’s Contemporary Indigenous Peoples. Routledge.
Simon, Scott, Jolan Hsieh, and Peter Kang, eds. 2023. Indigenous Reconciliation in Contemporary Taiwan: From Stigma to Hope. Routledge Contemporary Asia Series. Routledge.
Simon, Scott. 2023. Truly Human: Indigeneity and Indigenous Resurgence on Formosa. University of Toronto Press.
Nakao Eki Pacidal. 2025. 《蕉葉與樹的約定》. 鏡文學出版。
伐依絲‧牟固那那. 2018. 《火焰中的祖先容顏》. 山海文化雜誌社。
 
錄製日期： 2025 年 9 月 8 日本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong
 

EP18 誰是原住民？台灣原住民族的認同與掙扎 (feat. Leeve Palray) [2025.09.29]

本集邀請到來自台灣歐佈諾伙族（Opohono）部落、現於Cornell University (康乃爾大學) 攻讀人類學博士的 Leeve Palray，帶我們進入台灣原住民族的歷史與當代處境。我們從「山地／平地」的殖民分類說起，回顧清朝番界政策、日本殖民統治到國民黨延續的治理邏輯，揭示了「空間綁定人」如何深刻影響台灣原住民的身分認同與法律地位。
1/ Leeve 分享了自身的家族經歷與命名故事，並深入探討：
2/ 為什麼原住民族的身分認定往往交織血統、文化、性別與父權的多重邏輯？
3/ 「平埔族」為何至今仍未獲得完整的法定承認？
4/ 當代台灣的原住民族如何在「去殖民」的框架下，回歸部落主體、卻同時面對部落內部的性別與權力矛盾？
5/ 這些認同與爭議如何讓我們重新思考「自決」與「認可」的政治意義？
節目中，我們也對照香港經驗，反思「香港人」身分的定義困境：當我們以為可以輕易劃界時，往往忽視了歷史的複雜性與多重矛盾。
這一集讓我們看見：原住民族的故事，不只是被殖民的歷史，也是當代政治中的掙扎與想像。
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捐款支持花蓮賑災 「0923花蓮馬太鞍溪堰塞湖災害募款專案」： https://www.instagram.com/p/DPAe-FbDyiV/?igsh=MzRlODBiNWFlZA%3D%3D
 
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參與海外港人臨床心理學研究： https://drive.google.com/file/d/13CU97iL2T-4uFnApqvGwxMgVUvk2vDDW/view?pli=1
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錄製日期：2025年9月8日
本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong